وكان الملك الأمجد يزوره ، فكان الشيخ يهينه ، فما قام له يوما ، وكان يقول : يا مجيد ! أنت تظلم وتفعل ، وهو يعتذر إليه . وأظهر الملك العادل قراطيس سودا ، فقال الشيخ عبد الله : انظروا إلى هذا الفاعل الصانع ، يفسد على الناس معاملاتهم ، فبلغ العادل ذلك ، فأبطلها « 1 » . وكنت اجتمعت به في سنة ستمائة إلى سنة ثلاث ، وكان له تلميذ اسمه توبة . وسافرت إلى العراق سنة أربع ، وحججت ، فلما كان يوم عرفة ، صعدت جبل عرفات ، فإذا بالشيخ عبد الله قاعد مستقبل القبلة ، فسلّمت عليه ، فرحّب بي وسألني عن طريقي ؟ ، وقعدت عنده إلى وقت الغياب ، ثم قلت : ما نقوم نروح إلى المزدلفة ؟ . فقال : اسبقني ؛ فلي رفاق . فأتيت مزدلفة ومنى ، فدخلت مسجد الخيف ، فإذا بالشيخ توبة ، فسلّم عليّ ، فقلت : أين نزل الشيخ ؟ . فقال : أيّما شيخ ؟ . قلت : عبد الله اليونيني . قال : خلّفته ببعلبكّ . فقطّبت « 2 » ، وقلت : مبارك . ففهم ، وقبض على يدي وبكى ، وقال : بالله حدثني ، أيش معنى هذا ؟ . قلت : رأيته البارحة على عرفات . ثم رجعت إلى بغداد ، ورجع توبة إلى دمشق ، وحدّث الشيخ عبد الله ، ثم حدثني الشيخ توبة ، قال : قال لي ما هو صحيح منك ، فلان فتى ، والفتى لا يكون غمّازا ، فلما عدت إلى الشام عتبني الشيخ . قال سبط ابن الجوزي : وحدّثني الجمال [ بن ] « 3 » يعقوب ، قاضي [ كرك ] البقاع « 4 » ، قال : كنت عند الجسر الأبيض ، وإذا بالشيخ عبد الله قد جاء ونزل إلى ثورا ، وإذا بنصراني عابر ، ومعه بغل عليه حمل خمر ، فعثر البغل ووقع ، فصعد الشيخ وقال : يا فقيه ! تعال . فعاونته

--> ( 1 ) تاريخ الإسلام للذهبي 44 / 342 . ( 2 ) في المرآة 8 ق 2 / 613 : " ففطنت " . ( 3 ) إضافة على الأصل من : مرآة الزمان 8 ق 2 / 613 ، وفيه : " وحدثني القاضي جمال الدين بن يعقوب " ، وهي ساقطة من المطبوع من تاريخ الإسلام 309 ، ومثبتة في المحقق منه . 44 / 343 . ( 4 ) كرك البقاع : بسكون الكاف ، بلدة بالبقاع من عمل بعلبك يعرف بكرك نوح .